Exemple de description d`une personne morale

Un autre effet de cela était que, en tant que personne fictive, un monastère ne pouvait pas être tenu coupable de délit en raison de ne pas avoir une âme, aidant à protéger l`organisation contre les obligations non contractuelles envers les communautés environnantes. Historiquement, la plupart des corporations étaient de nature ecclésiastique (par exemple, l`archevêque de Canterbury est une société unique), mais un certain nombre d`autres bureaux publics sont maintenant constitués en tant que sociétés à part entière. Lemberger, dans: No`am, 2 (1959), 33 – 37; 4 (1961), 251 – 7. Certains pays interdisent à une entité juridique de détenir des droits de l`homme; d`autres pays autorisent les personnes artificielles à jouir de certaines protections de l`État traditionnellement décrit comme des droits de l`homme. Dans le Talmud, les pauvres étaient considérés comme les propriétaires des sommes déposées dans le Fonds de charité, et les collectionneurs communaux étaient considérés comme leurs agents (BK 36b). Comme dans le cas de Benei ha-IR, ici aussi, la jurisprudence post-talmudique a doté des fonds caritatifs avec le caractère d`une personne artificielle. Bien qu`une personne physique et une personne morale aient droit à un grand nombre des mêmes droits, certains droits ne s`appliquent qu`à une personne physique. Ces deux autorités s`adressent au problème des prêts. Volume II les règles règle 6 et commentaire y afférent.

Cela a créé des inconvénients pour les pauvres, car la règle de procédure dans le Talmud était que les intérêts des demandeurs indéterminés n`étaient pas exploitables (Mamon She-ein Lo tovin, Rashi, BK 93a). Traditionnellement, la Loi des personnes traite des personnes physiques. Le U. Par exemple, une personne physique est protégée par le cinquième amendement à la Constitution contre l`auto-incrimination. Eliash, “le-She`eilat Zekhuto ha-Mishpatit Shel ha-Ẓibbur,” in: Dinei Israel, 3 (1972), 15 – 29; Les parents de C. Rahim ont déposé un bref de certiorari, qui a été accordé par la Cour suprême, pour contester si la TVPA autorisait effectivement des poursuites à l`encontre d`organisations qui ne pouvaient être définies comme des «personnes physiques». Le-Ḥeker Toledot ha-Mishpat ha-Ivri bi-Tekufat ha-Talmud, 1 (Dinei Karka`ot, 1929), 124; Idem, Toledot ha-Mishpat be-Yisrael bi-Tekufat ha-Talmud, 1 (ha-Ḥiyyuv ve-Shi`budav, 1939), 90, 95N. Nous sommes tous d`avis qu`il le fait. Co. c. Aux États-Unis.

Toutes les propriétés du temple ont été placées sous la juridiction du gizbar, à la discrétion desquelles les acquisitions et les ventes de ces propriétés ont été contrôlées et qui a été habilitée à représenter les intérêts du temple en litige (Ḥag. Huebner, dans: Hadorom, 24 (1966), 108 – 16; S. Karlin, dans: Sinai, 4 (1938/39), 445 – 52; D. de même, les critiques ont soutenu que les corporations ont utilisé leur statut de personne morale pour se protéger d`être réglementées et tenues responsables par le gouvernement. Moïse FEINSTEI, Iggerot Moshe, EH 7, met un grand accent sur la mesure dans laquelle la gestion est séparée de la propriété). La mesure dans laquelle une entité juridique peut commettre un crime varie d`un pays à l`autre. Dans Citizens United c. En partie sur la base du principe selon lequel les personnes morales sont simplement des organisations de personnes physiques, et en partie sur la base de l`histoire de l`interprétation statutaire du mot «personne», la Cour suprême des États-Unis a statué à maintes reprises que certains droits constitutionnels protègent personnes morales (telles que les sociétés et autres organisations). Lors de l`examen des bases, une personne physique est garantie d`un ensemble de droits de l`homme fondamentaux, y compris la vie, la liberté, et la poursuite du bonheur. Le concept de personnalité juridique pour les organisations de personnes est au moins aussi vieux que la Rome antique: une variété d`institutions collégiales ont bénéficié de l`avantage en vertu du droit romain. Il est tout à fait possible qu`un exemple supplémentaire d`une personne morale dans l`histoire juive puisse être trouvé parmi les sectes * Qumran et * Essene, qui étaient fondées sur la renonciation à la propriété privée de la part de leurs membres (cf.